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发布日期:2025-01-14 05:00    点击次数:82

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廉者不求非其有

廉者常乐无求 贪者常忧不及

廉不贪直不倚

惟廉者能约己而爱东说念主

廉不贪直不倚

惟廉者能约己而爱东说念主

居之无倦,行之以忠——侯霸奉公不回

侯霸(?-37), 字君房,河南密县(今河南新密东南)东说念主。西汉元帝时任大常侍,成帝时任太子舍东说念主,新莽时任随县县宰。后因剿匪有功,升任法则刺奸。又升任淮平郡太守。光武帝时任尚书令,后任大司徒,深得光武帝相信,对东汉初年的政权成立多有建设。侯霸一世“洞察守正,奉公不回”,从《后汉书·侯霸传记》中不错看到一个诚心耿耿、出以公心的为政者形象。

一、诛盗除贪,法则刺奸

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侯霸是世家子弟,家累令嫒,可他并莫得耽于享乐,而是笃志勤学、发愤念书,曾拜九江太守房元为师,潜心商榷《谷梁春秋》,成为其时闻明的经学大师。后世谚语“笃志勤学”讲的等于侯霸勤奋学习的故事。在房元的造就下,侯霸还参与处理九江郡的大小事务,成长为一个兼备才学和骨子智力的东说念主,为自后立功立事打下了坚实的基础。

汉成帝刘骜在位时刻,侯霸因学养深厚,加之族父侯渊的推选,被招入朝廷,官拜太子舍东说念主。但由于他秉性矜重、严肃,不愿巴结显贵,遭到世东说念主排挤,在汉成帝一朝几十年都未得到普及,难以流露抱负。

公元8年,外戚王莽废汉童子刘婴,自强为天子,改国号日“新”。新莽初,为了稳固我方的管辖,王莽广招贤才,而五威司命陈崇看出侯霸的才思出众,推举其任随县(今湖北随县)的县宰。

随县隔离京城,地域广宽。滨江带湖,离云梦泽和长江很近,不逞之徒多流窜到此上山作贼,并与当地一些豪强通同,为祸一方。侯霸到任后,坚韧不拔地伸开料理。他当先将县里的豪强、奸狡之徒逮捕归案,又弃取分割包围的阵势将贼寇各个击破,一一歼灭。侯霸对祸首分子重办不贷,按照汉朝律令实时科罚;而对误入邪道的从犯则精细老师,宽大处理。关于缉获的赃物,侯霸贴出文告声名,属于匹夫的财物,由匹夫依据认领,毫不败北民脂民膏;而未得到认领的财物则协调由官府收缴,上交国库。在他的料理下,随县呈现出一片太平时局,社会顺次融会,农业坐褥发展,匹夫河清海晏。

因剿匪有功,治绩特出,侯霸被耕种为“法则刺奸”。法则刺奸很是于西汉的刺史,每年秋天出巡检修诸郡国,岁尽回京城申报,主要崇敬查抄官员是否贪腐。侯霸在职时刻,平允不阿,大义灭亲。即使濒临位高权重的大臣,他也照实上报标谤,法则严明,在士民中获取了很高的声誉。

二、匹夫卧辙,功见东说念主心

唐代李翰所作的《蒙求》中提到“秦彭攀辕,侯霸卧辙”,创新征召侯霸,匹夫攀车卧辙乞留任,可谓一桩好意思谈。在职职时刻,侯霸因奉公法则、不畏强权再次普及,为淮平郡大尹(即临淮太守)。他奉公求实,治政有方,怜惜匹夫,耀眼能吏的好意思誉不胫而走。

公元17年,湖北大旱,饥民在王匡、王凤联结下发动举义,堪称“绿林军”。次年,樊崇在山东举义,堪称“赤眉军”。逢天地大乱,侯霸明智,镇守临淮,率匹夫修城死守,保全一郡祯祥。

公元23年,绿林军拥立刘玄为天子,年号创新。刘玄派使臣征召侯霸到中央任职。使臣带着诏书和王印,到淮平郡征召侯霸还朝担任要职。郡治所在的匹夫闻讯,倾巢而出,男女老小相携,高声哀泣,一王人拦住了使臣,苦苦伏乞使臣将侯霸留在临淮:“愿乞侯君复留期年。”他们有的平卧在说念路正中,以体魄起义使臣的车子前行;有的手挽手挡住使臣的车,抒发我方的遮挽之意。甚而有东说念主劝说妇女们不要再养育孩子,因为侯霸一朝被朝廷调走,淮平郡势必又兵荒马乱,孩子就是生下来也难以保全。

使臣目睹此情此景,合计侯霸众望所归,牵挂强行召走侯霸会使怨天怨地,导致淮平郡发机动乱,便不敢把诏书递给侯霸,而是把情况上奏朝廷,肯求创新帝转变主意。这一迟延使事情出现更动。恰逢赤眉军兴军诛讨创新政权,天地又起战乱,京城与临淮郡间的说念路中断,使臣的奏章未能投递朝廷。侯霸也就借机留在临淮,殚精竭虑,在兵燹之祸中选藏全郡融会,减少了构兵对东说念主民的伤害。

三、洞察守正,奉公不回

公元25年,刘玄向赤眉军折服,献出传国王印,创新政权沦陷。错杂不息到汉光武帝刘秀即位。其间,侯霸一直镇守临淮,敬小慎微,其勤政廉政的名声传遍朝野,一直传到刘秀的耳朵里。

建武四年(28),汉光武帝刘秀征召侯霸前去寿春觐见。前边提到,侯霸是商榷《谷梁春秋》的闻明经学家,疼爱文治的刘秀对其慕名已久。而在君臣交谈时,刘秀问侯霸是如安在两汉轮流时保住临 淮融会的,侯霸放心应付,称我方不外是一切按国度的法律解说办事,为政不掺私心杂念。刘秀极为赏玩,当即任命他为尚书令。汉光武帝时候的尚书台是崇敬国度政务的核心,尚书令行为尚书台的主座,掌抓着很大的权益。而侯霸也不负刘秀信任,好处奉公,勤于政务,辅佐刘秀治国,堪称一代能臣。

“时无故典,朝廷又少旧臣,霸明习故事,收录遗文,条奏前世善政圭表有意于时者,皆扩充之。每春下宽大之诏,奉四时之令,皆霸所建也。”其时的东汉政权刚建立不久,百废待兴,政府尚未建立起完备的组织轨则,又短缺西汉政府时的元老。而侯霸熟知先朝的典章轨制和老例,到任之后,他收录遗文,条奏前世法律解说轨制,逐条奏陈对现时有意处的前朝善政、计谋和法律解说。如开释、胁制残害奴婢,兴建水利,模范四时法律解说,劝课农桑,发展农业坐褥等诏令,大都出自侯霸。这些敢言被刘秀给与扩充,使光武政权日益模范化、轨制化,促进了社会经济的收复发展。

建武五年(29),侯霸代替伏湛任大司徒,位列三公,加封关内侯。任职时刻,他洞察原理,奉公忘我,不收取俸禄之外的任何所得。其行径为朝廷百官所敬佩,受世东说念主拥戴。

侯霸还荐举德高望重的东说念主为官,有功于社稷。东汉初年,取仕阵势主要为察举和征辟。察举指地方州郡以“耀眼”“孝廉”“秀才”等花式,把有名望、有德行的东说念主推选上去,再流程捕快任以官职。征辟指由朝廷、官府径直征召某东说念主当官。侯霸在职九年,荐贤举能,为东汉王朝采集了一大都东说念主才。“坚韧令”董宣是其中最闻明的一个。董宣,字少平,在司徒侯霸的荐引下出来仕进。董宣雷同为官清正,法则严明,不畏权门。在北海相任内,他糟塌捕杀了横行违规的大姓公孙丹过火仇敌,为当地匹夫惊怖一害;在职洛阳令时刻,他勇于打击光武帝的姐姐湖阳公主的淫威,迎面杀死其犯法的家奴。濒临君主,董宣感奋粗豪,力排众议,不吝以身殉法。终末刘秀也为董宣尽忠守法的品性所感动,奖饰董宣为“坚韧令”,赐钱三十万。

侯霸还以直说念事君,丧胆“以身试法”。他明知刘秀对先前的梁县县令阎杨见解很深,但因为悯恻阎杨才干,仍是宝石上表荐举阎杨。刘秀震怒,遣使臣前去大司徒府对侯霸大加责骂:“崇山、幽都何可偶,黄钺一下无所在。欲以身试法邪?将杀身以成仁邪?”濒临君主之怒,侯霸照旧宝石举荐贤才。终末在使臣冯勤的周旋解说之下,刘秀理会了侯霸的良苦用心,平息了愤怒。

四、居之无倦,行之以忠

建武十三年(37)正月,侯霸病逝。光武帝刘秀闻讯,悲痛万分,亲自前去是曲。刘秀在颁赐的诏书中千里痛地说:“惟霸积善清洁,视事九年。汉家旧制,丞相拜日,封为列侯,朕以智囊深远,元勋未封,缘忠臣之义,不欲相逾,未及爵命,奄然而终。”侯霸伤时感事,广积善行,一世晴朗廉明,堪称百官规范。他秉公任职,照章处理政治。依据汉家旧制,在作念丞相时,就应当赐与他列侯的荣耀。然而因军务勤恳,元勋没能得到实时封赏。证实以往惯例,封赏忠臣的轨则是不能转变的,可惜还没来得及册封,侯霸便倏得圆寂了。如今追封谥侯霸为则乡哀侯,食邑二千六百户。由侯霸的女儿侯昱袭册封位。侯霸圆寂的音问传到淮平郡,当地吏民皆为其哀吊。匹夫自愿建立祠堂,以记挂这位闻明的贤官,前去是曲的东说念主马咽车阗。

《论语·颜渊》中记录,子张问政,孔子回答:“居之无倦,行之以忠。”即身居官位不懈怠,执行政务勤勉真心。侯霸就是这么的一个东说念主。他一世履历了西汉末、新莽、东汉初三个时候。任随县县宰时,他明于治乱,缉盗安民;任淮平郡大尹时,他料理有方,匹夫“攀车卧辙乞留任”;东汉光武帝时,他又辅佐刘秀安天地,为稳固政权立下公垂竹帛。不管主政一方,照旧立身朝堂,侯霸都勤勤恳恳,持身方正,公说念忘我、恪称包袱,为后东说念主确立榜样标杆。

“居之无倦,行之以忠”亦然现在奉公理念的体现。从政者应该勤勤恳恳,永不疲惫,忠于工作,恪称包袱,勇猛为东说念主民大众作念出最大的孝顺。这是一种孜孜以求、逆水行舟的崇高追求,一种积劳成疾、死尔后已的敬业精神,亦然一种志存高远、乐以忘忧的端淑意境。

(选自《史话廉明·奉公编》)

侯霸,河南郡密县(今河南新密)东说念主,东汉初年名臣。

侯霸任淮平大尹时,处理政治十分精细老匹夫的利益,爱民如子,耀眼能吏的好意思誉广为传播。创新元年(23年),创新帝刘玄移交使臣持诏书前去淮平,征召侯霸入朝任职。匹夫外传这个音问,从四面八方如潮流般蜂涌而来,他们有的遵老爱幼拦车号哭,有的爬上车子,甚而平卧说念路正中,以体魄起义使臣的车子前行。但愿使臣复兴朝廷收回成命,让侯霸多留任几年。

使臣目睹此情此景,对侯霸在淮平的德政,有了躬行感受,牵挂众意难犯,也细小一朝侯霸经受征召,淮平会发机动乱,经久不敢把玺书授予侯霸。出于得当的沟通,就地把遭遇的情况写成奏章,向朝廷申报,请朝廷赐与明确指令。

恰在这时,创新帝刘玄失败,加上说念路欠亨,奏章没能送出去,此事也就不明显之。

(南安市东汉大司徒侯霸学术商榷会整理)

发布于:湖南省